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新農(nóng)村石門石牌坊廠家怎么設(shè)計(jì)制作安裝
石牌坊，古名綽楔，又稱石牌樓，是一種中國(guó)特有的門式建筑。新農(nóng)村的大門現(xiàn)在很多都是用石牌坊代替，由于我國(guó)人民對(duì)石牌坊有著獨(dú)特的情節(jié)，無論在古代還是在現(xiàn)代農(nóng)村石門都是一個(gè)村莊的標(biāo)志性建筑，村石門牌坊起源于衡門，它有著深厚的歷史底蘊(yùn)和豐富的人文內(nèi)涵，因此，石牌坊被公認(rèn)為是新農(nóng)村文化的一個(gè)象征，也是中華名族的象征，成為代表中華文化的一種獨(dú)特的人文景觀。村口石門石牌坊圖片村口石牌坊具有傳統(tǒng)文化中的標(biāo)識(shí)、紀(jì)念、裝飾、旌表和空間分界等功能，是古時(shí)里坊制度的產(chǎn)物，發(fā)展到后來與旌表制度相結(jié)合，在其發(fā)展演變過程中，賦予了深厚的歷史文化內(nèi)涵。作為歷史遺跡，村口牌坊也是前人杰出的智慧、卓越創(chuàng)造力、豐富的想象力的歷史標(biāo)本。我國(guó)城鄉(xiāng)各地遍布石牌坊，現(xiàn)存牌坊仍有相當(dāng)數(shù)量，但相對(duì)于以前己減少了很多。轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://decomedor.com。
石牌坊不僅應(yīng)用于大量世俗建筑中，如街道、市井、鄉(xiāng)村等，還在宗教建筑、官式建筑、禮制建筑等中也廣泛使用。農(nóng)村石門牌坊村口石牌坊作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體而被廣泛應(yīng)用。然而很多新建的牌坊與周邊環(huán)境不協(xié)調(diào)，本身的比例不恰當(dāng)，施工技術(shù)與材質(zhì)的使用等的改變也帶來了審美的落差。現(xiàn)遺存的古代農(nóng)村石牌坊形式豐富，雕刻精美，本身具有很大的審美價(jià)值，我們可以從古牌坊的建筑形態(tài)特征、雕刻藝術(shù)、施工工藝等方面進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，做好傳統(tǒng)古建筑的保護(hù)、發(fā)展與利用。 我們就講解一下傳統(tǒng)的村口石門石牌坊的施工，安裝流程 村口石牌坊制作流程：首先選好石材，現(xiàn)在石牌坊一般選用堅(jiān)固的花崗巖制作。
放線，制作石牌坊的基本框架，由有經(jīng)驗(yàn)的雕刻師傅現(xiàn)在驗(yàn)收，卯榫誤差補(bǔ)得大于一公分左右。雕刻圖案，先把圖案繪畫到石材上，這是第一部，也很主要，需要繪畫的雕刻圖案疏密相間，看上去美觀還有文化意蘊(yùn)。石牌坊浮雕師傅上場(chǎng)，雕刻石牌坊浮雕的師父一般都是六年以上的雕刻工人，能制作出精美的雕刻圖案，還能舉一反三，浮雕好看程度在農(nóng)村牌坊整體審美觀上有重要的作用。全部雕刻完成，由村口石門尺寸設(shè)計(jì)師驗(yàn)收尺寸，由美術(shù)設(shè)計(jì)師驗(yàn)收浮雕和圓雕雕刻工藝，最后由村口石門石牌坊總設(shè)計(jì)師盡心最后驗(yàn)收。村莊石門石大門、石牌坊圖片再就是村口石牌坊的運(yùn)輸安裝石牌坊運(yùn)輸都是經(jīng)驗(yàn)豐富安裝工人裝車、卸車，在村口石牌坊準(zhǔn)備安裝施工前，需組織協(xié)調(diào)好石作、扎材作（即架子工）及起重工等的分工與配合。
牌坊架子工的主要職能是配合牌坊安裝的支架搭建安裝和負(fù)責(zé)構(gòu)件起重工作。石牌坊安裝師傅的主要職能是按程序提取和安裝構(gòu)件，核對(duì)尺寸和調(diào)直撥正等工作。一般來說小型的建筑以制作建筑構(gòu)件的工種為主，石牌坊架子工配合搭建安裝支架并承擔(dān)起重工作；體量很大的建筑則應(yīng)以架子工和起重工為主，構(gòu)件制作的工種指導(dǎo)并配合，小構(gòu)件則完全由構(gòu)件制作的工種承擔(dān)安裝工作?，F(xiàn)場(chǎng)搬運(yùn)，采用人工抬運(yùn)或拽運(yùn)，或車運(yùn)辦法：小件石活如階條石之類用人工抬運(yùn)：大件整料用人工拽運(yùn)；工地道路狹窄，大車不能到工地，先行卸車，然后拽運(yùn)。琉璃瓦帽子大理石主題的村口石大門漢白玉、青白石大件整料“升高”（起重）也是遵照這種標(biāo)準(zhǔn)。
安裝歸攏辦法和新活一樣。對(duì)于漢白玉、青白石大件的“安請(qǐng)”、“升高”、“歸位”，又是從施工安全角度提示注意的一種專門用語(yǔ)。這類石件多屬官殿建筑使用，要求慎重其事，反映在術(shù)語(yǔ)稱呼上的鄭重。石牌坊安裝師傅搬運(yùn)起重使用的工具，在當(dāng)時(shí)手工操作的情況下，所謂滾子、旱船快車、貫架、大繩、扎縛繩之類，一般木制都使用硬雜材榆木制作。抬運(yùn)小件石料使用榆木杠子，較大件用滾木兩三根點(diǎn)在石活下面，倒換推進(jìn)。
拽運(yùn)吊裝大件（升高）般使用貫架（絞貫）或掛天稱起重，石牌坊的石料多為巨石，在沒有現(xiàn)代起重機(jī)械的古代社會(huì)，居然能將這些巨石按照木構(gòu)件形式在高空準(zhǔn)確地接榫合鏠，實(shí)在令人嘆服。旱船、快車，南方稱為“木龍”承載石料，在地面滑行拽運(yùn)。擺滾子、叫號(hào)是在滾運(yùn)時(shí)為了保證安全、統(tǒng)指揮所使用的一種口號(hào)，由領(lǐng)作人掌握，使眾人協(xié)調(diào)一致行動(dòng)。村口石牌坊、石材大門石牌坊構(gòu)件安裝前，需要對(duì)各類主要構(gòu)件的尺寸進(jìn)行再次復(fù)核檢査，分類編號(hào)。甚至構(gòu)件在地面上先進(jìn)行試裝，稱為“擺放草驗(yàn)”。
對(duì)基礎(chǔ)的軸線，柱子的梁枋的穿插孔進(jìn)行認(rèn)真檢查，經(jīng)檢查無誤后開始立架安裝的基本原則是“對(duì)號(hào)入座，分步校量”。即必須按照構(gòu)件上所標(biāo)寫的位置編號(hào)和所示的方向進(jìn)行安裝，即使是左右對(duì)稱，尺寸完全相同的構(gòu)件，也必須保證位置和構(gòu)件方向的正確性。出現(xiàn)問題要及時(shí)糾正和解決。檢驗(yàn)合格后還需加固節(jié)點(diǎn)。 村口石門石牌坊的安裝程序和規(guī)律是，可慨括為“先內(nèi)后外，先下后上”。
先安裝明間的柱子，再安裝次間的柱子；先安裝下面的橫梁（額枋），再由下到上，不能相反。石牌坊主要構(gòu)件安裝攢合后，將聯(lián)系坊卯口側(cè)縫內(nèi)打入薄鍥使坊與柱的結(jié)合部分固定。在安裝過程中，需根據(jù)進(jìn)展進(jìn)行吊直撥正和支戧，先進(jìn)行撥正工作。從明間開始，用撬棍或推磨的方法將柱子撥正，柱子撥正后，就可以支戧。戧桿需雙向使用，十字交又。
支戧和調(diào)直是同時(shí)進(jìn)行的，支戧是先將戧桿（杉篙）上端與柱頭綁牢，通過吊線使柱中線垂直水平面后，將戧桿的下腳固定，以戧桿下腳不移動(dòng)為原則。石牌坊的安裝也可稱為“立架”，農(nóng)村石牌坊是通過榫卯結(jié)合的方式進(jìn)行構(gòu)件的連接的。一座完整的鄉(xiāng)村石牌坊的構(gòu)件從大到小，是很多的。大理石村門樣式的石牌坊石牌坊這些石構(gòu)件的安裝本身是件極其細(xì)致精確的工作，安裝過程中有任何疏忽都有可能導(dǎo)致構(gòu)件無法攢合。安裝是對(duì)此前制作的檢查，所有的疏忽、尺寸不準(zhǔn)、錯(cuò)誤、遺漏、質(zhì)量不好等問題都會(huì)在安裝過程中反映出來。
村口石牌坊的榫卯結(jié)合的通常原則是“緊一點(diǎn)比松一點(diǎn)好”。雖然原則上榫卯緊比松好，但是榫卯又不能太緊，俗語(yǔ)“一分緊，十分牢；十分緊，一分也不牢”指的就是這種看法。石牌坊主要構(gòu)件采用榫卯結(jié)合一定要留有空隙，組合時(shí)榫卯對(duì)準(zhǔn)，就能較輕松地結(jié)合在一起。石牌坊主要承重構(gòu)件用料比較粗大、笨重，加工難度大，制作復(fù)雜；石牌坊主要構(gòu)件組裝時(shí)又是高空作業(yè)，如果榫卯太緊，沒有預(yù)留空隙，會(huì)給安裝帶來相當(dāng)?shù)牟槐恪４蹇谑T石牌坊小結(jié)：通過以上講解和石牌坊圖片賞析，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代新農(nóng)村石牌坊既有古代牌坊的典型特點(diǎn)，也具有自己的地方特色；古代的村口石牌坊不僅數(shù)量多，而且種類全、水平高、數(shù)量大，成為現(xiàn)代牌坊制作的參考，新農(nóng)村石門石牌坊種類上，既有村大門牌坊、墓地牌坊、橋頭石牌坊、祠堂石牌坊等，還有修建于庭院中的觀賞牌坊。
這諸多的石牌坊上題材豐富、形式多樣，是社會(huì)歷史、民風(fēng)民俗等方面的狀況的反應(yīng)，可以說是一部“立體活史書”。
