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不銹鋼雕塑之西方現(xiàn)代雕塑藝術(shù)的發(fā)展
西方雕塑發(fā)展的歷程中出現(xiàn)過(guò)三個(gè)高峰：古希臘、羅馬是第一個(gè)高峰，雄踞峰巔的是菲狄亞斯；意大利文藝復(fù)興是第二個(gè)高峰，雄踞峰巔的是米開(kāi)朗琪羅；第三個(gè)高峰是19世紀(jì)的法國(guó)，雄踞峰巔的巨匠是羅丹。菲狄亞斯、米開(kāi)朗琪羅和羅丹所創(chuàng)造的藝術(shù)，是人類智慧的結(jié)晶，體現(xiàn)了古典文明的最高成就。
羅丹為傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)劃了一個(gè)句號(hào)。此后西方雕塑藝術(shù)進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代——現(xiàn)代雕塑時(shí)代。所謂“現(xiàn)代雕塑藝術(shù)”，是指羅丹、馬約爾等之后的西方雕塑藝術(shù)，雕塑家們企圖擺脫古典雕塑的束縛，追求新觀念和新價(jià)值，并采用新的表現(xiàn)形式，這種藝術(shù)流派，統(tǒng)稱現(xiàn)代派?，F(xiàn)代派的藝術(shù)家們遠(yuǎn)離理性，接近感性，不再模仿自然，開(kāi)始“脫離自然”、“安排自然”、“表現(xiàn)自然”、“解剖自然”、“感受自然”，并把自己融化到自然中去。
總的說(shuō)來(lái)，現(xiàn)代派藝術(shù)家重感性和主觀內(nèi)在的精神表現(xiàn)，用感覺(jué)代替觀察，運(yùn)用綜合、抽象和半抽象代替具象，不再表現(xiàn)客觀存在的形，而努力追求發(fā)掘自我心靈的形，否定藝術(shù)的功利性，認(rèn)為藝術(shù)只是有意味的形式。現(xiàn)代藝術(shù)是傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展的必然，也是現(xiàn)代社會(huì)在藝術(shù)家精神上反映的產(chǎn)物。
縱觀20世紀(jì)西方美術(shù)創(chuàng)作的基本傾向，出現(xiàn)了表現(xiàn)、抽象和象征三種趨勢(shì)。在這類藝術(shù)家中較為突出的是布朗庫(kù)西，他對(duì)于現(xiàn)代雕刻的影響?yīng)q如馬蒂斯和畢加索對(duì)現(xiàn)代繪畫的影響一樣。
