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我國南北石獅子的造型差異
中國的石雕和中國的文化緊密相連，獅子在中國文化中被視為“瑞獸”，那自然也是石雕廠家的素材，石獅子象征著富貴和吉祥，神獸百姓的喜愛。石獅子的造型始于東漢時(shí)期，南朝時(shí)期風(fēng)行，帝王和權(quán)貴們的陵墓前雕置石獅子，形狀顯現(xiàn)強(qiáng)健和威嚴(yán)。到了唐朝，石獅子呈現(xiàn)蹲坐的式樣，前肢斜伸，胸部挺起，獅頭昂揚(yáng)，雙目圓睜，是我國獅子造型的精品。宋代的石獅子繼唐代這封，但短少聳立不拔的氣勢。明、清時(shí)期的石獅子坐式造型、形態(tài)變得溫良恭順，普遍安裝在公共建筑和公家宅邸成為裝點(diǎn)景觀的裝飾物。石獅子是百年來的文化傳承和精心雕刻而成的產(chǎn)物，是件民間工藝品，值得我們珍惜和愛護(hù)。
雕刻石獅子的石材有很多種，而漢白玉獅子則是最經(jīng)典的。漢白玉是大理石的一種，與其他種類的大理石而言漢白玉的色澤偏白，而且更加柔和內(nèi)含閃光晶體，給人一塵不染和莊嚴(yán)肅穆的美感。漢白玉獅子的做工精良形態(tài)優(yōu)美，是石雕中的精品。石獅子的造型也有南北方的差異，北方的獅子，主要是在黃河中下游地區(qū)的石獅子，可以代表北方地區(qū)的石獅子和中國石獅子藝術(shù)的正宗源流，這是中華民族文化底蘊(yùn)的傳承和世世代代勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，北方獅子所特有的氣質(zhì)，主要是威武的形象，雄強(qiáng)的氣魄，早已經(jīng)我們中華民族的精神象征之一。北方的獅子還分為秦豫型、晉魯型還有北京型的不同形態(tài)，各有特色。而南方的石獅子的藝術(shù)外型，河北、臺灣與廣東、廣西的個(gè)性不太相同。河北在名山、寺廟等遺跡中有明清時(shí)期的石獅子，其外型有別，但個(gè)性基本相同，頭大腿細(xì)、腦凸鼻凹，耳如卷葉形，口型大都為呼哼狀，尖牙利齒，有的前肢雙舉，有的前舉一腿，或是蹲、或是騰躍，大都舞弄彩帶，扭動(dòng)身軀，富有變化。石獅子雄獅舉繡球，做戲弄狀，雌獅伴小獅，有時(shí)雌雄同時(shí)呈現(xiàn)小獅與繡球，身軀混元樸素，通常披有分組狀毛長，尾如扇貝卷，有時(shí)分成一束束的長花披于腰部，體塊結(jié)構(gòu)變化多端，崎嶇豐厚，鬢毛不像北獅那樣整齊，呈卷披狀，變多多樣，特別是頜下鬢毛更具裝飾性，加上彩帶繡球更是變化多端。有裝飾富麗典雅的美感，整體給人以圓柔完好而含情的感受，如果從觀賞的角度來看，頗具舞獅個(gè)性并賦予人性的美感，當(dāng)仿制后，才真實(shí)的體會(huì)到南獅身肢柔潤靈秀，形象宛轉(zhuǎn)多情，個(gè)性獨(dú)具，確實(shí)耐人尋味，與本地古代建筑個(gè)性相同。
