石雕馬的傳說
西漢武帝時期抗擊匈奴的著名將領(lǐng)是霍去病,自18歲第一次追隨舅舅衛(wèi)青抗擊匈奴起,在他短暫的生命中六次出擊匈奴,六戰(zhàn)六勝,為安定民生、守護國家做出了巨大貢獻?;羧ゲ∧刮挥跐h武帝墓的東側(cè),形制巨大,墓前布置有各種巨型石獸雕刻,是現(xiàn)存古墓中最早擺設(shè)有石雕作品的墓葬。 其中石雕馬《馬踏匈奴》表現(xiàn)的是曾和霍去病生死相依的馬,馬上雖沒有出現(xiàn)馬主人,但顯而易見,石馬就是霍去病的象征。它真實地再現(xiàn)了當時的歷史事實,同時也表現(xiàn)出具體的歷史情感。而這 些作品所反映的也恰恰是這個王朝指令者的意志。藝術(shù)的語言實際上是制度化的漢武帝的話語權(quán)的直 接表現(xiàn),或者說,是漢民族的精神的集中體現(xiàn)。一切通過驃悍、雄壯的戰(zhàn)馬,鎮(zhèn)定自如的氣勢,巍然 挺立的雄姿而得以顯現(xiàn)。與之對比形成反襯的是,匈奴士兵仰首朝天,卷縮在馬腹之下,雖已狼狽不 堪,仍面目猙獰,手持弓箭企圖垂死掙扎??梢韵胂髿v史如何被漢王朝的意志控制支配下而改寫,可見民族意志和權(quán)力意志成為集中的表現(xiàn)。當時的漢王朝正是以這樣一種藝術(shù)語言向匈奴人宣告自身的勝利、炫耀其偉大的歷史功績。也許在漢武帝心中,這位青年將領(lǐng)的陵墓將與他曾立下的赫赫戰(zhàn)功一樣,昭示出大漢王朝所向披靡的威嚴和軍事實力。這樣的時代背景最終形成了霍去病墓石雕群特有的藝術(shù)價值。