成就關(guān)羽忠義形象的三個人
忠義必須要有對象,而成就一個人的終生忠義,更非有敵人不行!劉備是關(guān)羽的結(jié)拜兄弟,是關(guān)羽畢生的貞忠對象,但關(guān)羽忠義精神得以流傳后世,還需得助于兩個人,一個是曹操,另一個是孫權(quán)。即是說,魏蜀吳三國的最高領(lǐng)導(dǎo)人,都與關(guān)羽的忠義拉上了關(guān)係。
劉備關(guān)羽與劉備結(jié)拜為異性兄弟時(shí)約為二十七歲,之前關(guān)羽已娶妻生子,且因殺了當(dāng)?shù)貝喊远骼宋迥?,可見關(guān)羽在結(jié)拜時(shí)心智已十分成熟,絕非一時(shí)衝動或是年幼無知之舉。結(jié)拜之后,關(guān)係更維持達(dá)三十一年之久,其間經(jīng)歷無數(shù)考驗(yàn),但始終沒有影響關(guān)羽對劉備的忠誠。
嚴(yán)格來說,關(guān)羽與劉備的關(guān)係,除了是結(jié)拜兄弟,有著江湖社會的道義外,亦存著封建王朝的上下尊卑,可謂同時(shí)體驗(yàn)了人間真情與官場殘酷。結(jié)局是關(guān)羽因忠于結(jié)義之情而死,而劉備為結(jié)拜兄弟復(fù)仇,興兵伐吳而導(dǎo)致兵敗身亡,甚至連張飛亦是因討吳時(shí)被部下所殺。可以說,劉關(guān)張三人間接或直接都因履行三十多年前的結(jié)拜誓言而死,同以悲劇收場,這形成后人論及結(jié)拜之交,都以劉關(guān)張為典范。
曹操關(guān)羽與曹操的關(guān)係頗為複雜,雙方認(rèn)識近三十年,初友后敵,其間共有三次因曹操而突顯出關(guān)羽的忠義。
第一次考驗(yàn),發(fā)生在關(guān)羽兵敗向曹操投降后到白馬之戰(zhàn)前為止,為時(shí)只有短短的兩個月。這段期間曹操對關(guān)羽欣賞有加,并經(jīng)常以厚禮籠絡(luò),但關(guān)羽以種種行動証明自己不會因利益而忘卻與劉備結(jié)拜之情,表現(xiàn)了關(guān)羽對劉備的「忠」。
第二次考驗(yàn)中,關(guān)羽為報(bào)曹操知遇之恩,在白馬戰(zhàn)場上斬顏良,誅文丑。雖然關(guān)羽最終離開曹營,但離去前仍冒死在戰(zhàn)場上殺敵作為對曹操的回報(bào),關(guān)羽表現(xiàn)了對曹操的「義」。
第三次考驗(yàn)在赤壁之戰(zhàn)后,關(guān)羽在華容道上義釋曹操,証明關(guān)羽對曹操往日恩情仍感恩在懷,愿以死相報(bào),再一次表現(xiàn)了關(guān)羽的「義」。
可以說,若關(guān)羽一生沒有曹操的出現(xiàn),其忠義行為始終無從突顯,是曹操多次成就了關(guān)羽的忠義行為。
孫權(quán)最終能夠成就關(guān)羽畢生忠義的人,是東吳的最高領(lǐng)導(dǎo)人:孫權(quán)。
關(guān)羽敗走麥城后,孫權(quán)利誘關(guān)羽投降。關(guān)羽若投降,一生英名將盡付流水;即使關(guān)羽拒降,而孫權(quán)是用其他方式處置關(guān)羽,如將他絲毫無損送回蜀漢,或關(guān)進(jìn)東吳牢中不聞不問,關(guān)羽日后面對劉備,也會無地自容。成就關(guān)羽畢生忠義的關(guān)鍵,在于他拒降后被孫權(quán)處死。拒降確認(rèn)了關(guān)羽的忠義心,被處死則為關(guān)羽忠義加上了完美的感歎號,兩者同樣重要。
孫權(quán)將關(guān)羽推出斬首之時(shí),那會想到日后關(guān)羽延續(xù)千年的忠義形象,竟然是由他來玉成!