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機(jī)器雕刻是否會(huì)取代手工雕刻
石雕工藝承載著幾千年的中國(guó)石雕文化，隨著科技的發(fā)展，機(jī)器雕刻產(chǎn)品越來(lái)越多，那么機(jī)器雕刻是否會(huì)取代手工雕刻？
就中國(guó)人而言，之所以選擇石雕產(chǎn)品，看重的就是藝術(shù)品本身傳達(dá)的文化價(jià)值！琪琪雕刻的工藝品好比書畫原件的印刷品，可為何機(jī)器雕刻還能得以發(fā)展？引用德國(guó)哲學(xué)家黑格爾的話說(shuō)：“存在即合理！”是的，機(jī)器雕刻既然能存在，那必然是有其合理性。 產(chǎn)業(yè)化，流水線，速成、速賣、速賺，機(jī)雕完全符合快餐文化的節(jié)奏，重視效率的今天，如果手工雕刻一件作品需要7天，那么機(jī)器雕刻7天內(nèi)能雕刻7件，一方面很大地降低了人工成本，另外一方面滿足了部分人的審美需求：沒(méi)有藝術(shù)性而言的作品，手工雕刻售價(jià)6000，機(jī)雕2000元，這在很大程度上滿足了一部分人。如此一來(lái)，根本不需要跟普通消費(fèi)者談藝術(shù)性，大眾在乎的只是性價(jià)比。
那么機(jī)器雕刻能否取代手工雕刻？在機(jī)器雕刻與手工雕刻之間，似乎是雕刻行業(yè)經(jīng)久不衰的話題，不止在石雕界。在很多雕刻師看來(lái)：機(jī)器雕刻確實(shí)給行業(yè)帶來(lái)不小的影響和沖擊，但是取代手工雕刻是不可能的。從目前來(lái)講，機(jī)器雕刻的作品主要是一些浮雕、透雕，技術(shù)不是很難的作品。再貴的雕刻機(jī)說(shuō)到底也是程序控制，出來(lái)的產(chǎn)品就是模子刻出來(lái)的東西，線條、紋理等多方面的對(duì)比，都比手工雕刻的作品呆板，更不用提藝術(shù)感。當(dāng)然，手工雕刻作品不可批量，自始至終都出自同一位工匠之手，因此制作出來(lái)的玉石雕作品每道工序都凝結(jié)著工匠的心思、心血和情感。機(jī)雕在這方面不可同日而語(yǔ)。
機(jī)器雕刻是時(shí)代科技進(jìn)步的表現(xiàn)，在一定程度上滿足了一般消費(fèi)者的需求，而隨著人們生活水平的提高，越來(lái)越多人精神的層次追求也在提高，千篇一律的機(jī)器雕刻是難以滿足這部分人的審美需求的，這才是手工雕刻的價(jià)值所在。 石雕作品有精細(xì)、檔次之分，簡(jiǎn)單粗陋的作品乃至雕刻師注定會(huì)遭淘汰，得以在機(jī)器雕刻作品中存活下來(lái)的，必定是手工中的精品，從設(shè)計(jì)到做工，猶如頂級(jí)奢侈品一樣，有著讓人無(wú)法超越的手工工藝，占領(lǐng)最高端市場(chǎng)，得到藏家和行家們的厚愛(ài)，作為一張閃耀的名片，彰顯出獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)價(jià)值。 石雕手工雕刻凝聚著雕刻師的創(chuàng)意及心血，每一件都有獨(dú)特的韻味。人們的審美觀肯定不會(huì)局限有前篇一律的機(jī)器雕刻產(chǎn)品中，所以，兩者的存在是不會(huì)相互取代的。
