中國(guó)古代銅雕普遍具有裝飾性
中國(guó)古代銅雕有著悠久的歷史和豐富的遺存,中國(guó)古代銅雕有著悠久的歷史和豐富的依存,它在題材內(nèi)容、造型技法和形式風(fēng)格上或多或少地體現(xiàn)了具有本民族特征的藝術(shù)特征和地域特色。銅雕屬于造型藝術(shù)的一個(gè)門類,是雕、刻、塑三種創(chuàng)作方法的總稱,它是借助一定的材料通過(guò)三種創(chuàng)作方法來(lái)表達(dá)主觀意志的三維造型藝術(shù),它的發(fā)展充分體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r,充實(shí)了中國(guó)藝術(shù)發(fā)展的成果。中國(guó)古代銅雕有著悠久的歷史和豐富的依存,它在題材內(nèi)容、造型技法和形式風(fēng)格上都具有強(qiáng)烈的民族特色,它與政治、文化和宗教信仰聯(lián)系密切、息息相關(guān),它作為民族物態(tài)化凝固的特定形式,或多或少的體現(xiàn)了具有本民族特征的藝術(shù)特征和地域特色。中國(guó)古代的銅雕用它自己特有的藝術(shù)語(yǔ)言,創(chuàng)造出了無(wú)數(shù)具有無(wú)窮魅力的藝術(shù)作品,豐富了人類的寶貴精神財(cái)富,也形成了自身獨(dú)特的藝術(shù)特征。
中國(guó)古代的銅雕,可以說(shuō)向來(lái)匱乏真正意義上的單獨(dú)的銅雕藝術(shù)作品,這和中國(guó)古代社會(huì)的制度、文化、宗教等有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。中國(guó)古代時(shí)期重禮教尊鬼神,這些主導(dǎo)者藝術(shù)的發(fā)展中心,使得工藝美術(shù)得到了快速的發(fā)展,隨著也帶動(dòng)了以裝飾功能為主的使用像銅雕的發(fā)展,打造了中國(guó)古代銅雕裝飾性的主流發(fā)展地位。中國(guó)古代銅雕的裝飾性一直寄生于工藝美術(shù)之上,無(wú)論是工藝品、宗教造像還是建筑裝飾都帶有傳統(tǒng)的裝飾韻味。細(xì)數(shù)中國(guó)豐富的歷史文化遺產(chǎn)的寶藏,無(wú)一不存在各式各樣的裝飾銅雕,它們默默履行它們的功能,展現(xiàn)著它們的特有的美感,比如傳統(tǒng)銅雕鐘佛像坐姿的對(duì)稱和袈裟進(jìn)行圖案化的處理,都帶有濃郁的裝飾趣味,使得佛像的非人間神秘感越發(fā)突出,加強(qiáng)了佛像的莊嚴(yán)肅穆質(zhì)感,還有象辟邪的石獅經(jīng)過(guò)裝飾化變形的夸張?jiān)煨吞幚?,使它比寫?shí)的石獸更勇猛、更威風(fēng)、更具有氣魄,還有一些首飾工藝品,經(jīng)過(guò)裝飾銅雕修飾美化,顯得更加富麗華貴??v觀中國(guó)古代銅雕,無(wú)論是小到工藝品還是大到建筑裝飾雕刻,無(wú)不體現(xiàn)了它的裝飾性,這一特性也削弱了它獨(dú)立成為藝術(shù)門類的能力,一直附屬于工藝美術(shù),但也是這一特性,讓它的中國(guó)特色更加明顯,也得到了長(zhǎng)久的發(fā)展。