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校園雕塑是校園環(huán)境設(shè)計(jì)的重要設(shè)計(jì)元素
我們生活的現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的新時(shí)代，科學(xué)技術(shù)成為第一生產(chǎn)力，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代，人才成為生產(chǎn)的源動(dòng)力之一，培養(yǎng)高質(zhì)量的人才，無(wú)疑是增強(qiáng)綜合國(guó)力的重要舉措。全民教育、終身教育成為現(xiàn)代教育的趨勢(shì)。而校園也不再是昔日的象牙塔，更加開放式的教育方式吸引著不同年齡層次的學(xué)子。校園成為人們汲取知識(shí)、凈化心靈的樂園。而樂園中的一草一木，一磚一瓦都洋溢著文化的氣息，如同甘露一般滋潤(rùn)著人們的心脾。而校園雕塑則是校園環(huán)境設(shè)計(jì)中一個(gè)重要的設(shè)計(jì)元素，無(wú)論什么形式的校園雕塑都有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力，同時(shí)也是學(xué)校文化的載體。隨著現(xiàn)代文化藝術(shù)的發(fā)展，校園雕塑的概念、形式也有了很大的變化。校園環(huán)境的建設(shè)并非一朝一夕，而是一個(gè)隨著校園逐步發(fā)展的過程，校園也不是孤立存在的，而是在人類社會(huì)中一個(gè)鮮活的組成部分，只有把握住“校園”這個(gè)特定的環(huán)境，才能認(rèn)識(shí)到校園雕塑設(shè)計(jì)的本質(zhì)，才能設(shè)計(jì)出有生命力的作品。校園的物質(zhì)環(huán)境包括校園和校舍建筑、道路、綠化，以及圖書資料、教學(xué)科研設(shè)備、家具、運(yùn)動(dòng)設(shè)施等等一切物質(zhì)所構(gòu)成的環(huán)境。校園精神環(huán)境則是人們?cè)谛@內(nèi)進(jìn)行教學(xué)、科研工作和生活所遵循的各種規(guī)章制度、約定俗成的習(xí)慣，以及由校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系等人文因素所構(gòu)成的環(huán)境。
校園的教育功能必須利用環(huán)境的作用，離開校園環(huán)境也就沒有教育。對(duì)于校園雕塑的設(shè)計(jì)而言，在滿足自然環(huán)境的同時(shí)，更應(yīng)該營(yíng)造好校園的文化環(huán)境。自然環(huán)境是外在的、顯在的，而人文環(huán)境則是內(nèi)在的、潛在的。只有二者完美結(jié)合，校園雕塑的設(shè)計(jì)才是有生命力的，日本著名雕塑家關(guān)根伸夫認(rèn)為：“雕塑是賦予環(huán)境以生氣的工具?！辈⑶抑赋觯骸耙患髌啡绻慌c環(huán)境相結(jié)合，本身藝術(shù)性再高，也毫無(wú)意義?！毙@中存在著各種不同功能的室內(nèi)外空間，成功的校園雕塑應(yīng)該與它所處的空間環(huán)境形成一個(gè)有序的整體，所選擇的題材應(yīng)該考慮校園的性質(zhì)及環(huán)境的特殊性，表達(dá)特定環(huán)境中的各種文化內(nèi)涵。
