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踐行菩薩慈悲之道就是對(duì)菩薩最好的敬仰
提到觀音菩薩，我們都再熟悉不過(guò)了，觀音菩薩是佛教的四大菩薩之一，又稱為“觀自在菩薩”，以觀音菩薩為主導(dǎo)的大慈悲精神，被認(rèn)為是大乘佛法的根本，“菩薩若行大悲，一切諸佛法如在掌心”，“悲心”是佛法的根本。觀音菩薩發(fā)大菩薩心、大愿力，度化一切受苦眾生，成為民間永恒的敬仰。其實(shí)，觀音菩薩在過(guò)去無(wú)量劫前已經(jīng)修成圓滿佛果，經(jīng)中記載：觀世音菩薩于過(guò)去無(wú)量劫中已成佛，明正法明如來(lái)，然以大悲愿力，欲發(fā)起一切菩薩光度眾生，而示現(xiàn)菩薩形。為了方便救助無(wú)量苦難眾生，觀世音菩薩自請(qǐng)降格為“菩薩”，倒駕慈航、普度眾生。念“觀音菩薩”，做不到這兩點(diǎn)，再念也無(wú)用！ 轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://decomedor.com。
一、要一心清明，斷除妄想雜念。觀世音菩薩是與眾生感應(yīng)道交最深的一位菩薩，“家家彌勒佛，戶戶觀世音”，觀音菩薩在人們心中的地位十分重要。所以我們念觀世音菩薩，一定要心無(wú)雜念，不要生煩惱妄想，不要口不應(yīng)心，心里念觀音菩薩，腦子里還想著其它東西，這樣功德就散了。佛門(mén)里常說(shuō)一句話：口念彌陀心散亂，喊破喉嚨也徒然。大家不管念哪一尊佛菩薩名號(hào)，都要做到一心專念。
二、要篤信因果，廣積善業(yè)，大家信仰觀音菩薩，不是依賴觀音菩薩，不是苦苦索求，而是去學(xué)習(xí)。佛教教人的是因果，學(xué)的是智慧，不是執(zhí)迷于神通和迷信。任何違背因果的念頭和行為都不是佛教的教理。信觀音、念觀音，更要自己做自己的觀世音。對(duì)佛菩薩最好的崇敬，不是一些外在的方式，而是了解菩薩的發(fā)心，行持、憶念菩薩的功德，施行菩薩的法門(mén)，圓滿菩薩的精神品格。
觀音菩薩也拜自己，我們拜佛也是在拜自己。有那么句話：求佛不如求己。燒再多再好的香，自身不奮斗，或者不修善果，所有都是白搭。拜佛菩薩的根本不是“求”，而是“舍”，舍去心中的“貪嗔癡慢疑”。修習(xí)一切善法，懺悔發(fā)愿、斷惡行善，如此，才是真正的菩薩加持。不要去奢望外在的神力，那都是妄想，自己做自己的“觀世音”，觀自己的念頭和言行，踐行菩薩慈悲之道，就是對(duì)菩薩最好的敬仰和頂禮。
