身兼多職的關(guān)帝
在史書(shū)中,關(guān)帝是三國(guó)歷史中一員猛將,是后世軍人崇拜的「萬(wàn)人敵」。但經(jīng)過(guò)千年以上的演變后,信仰關(guān)帝的重點(diǎn)已不再侷限于勇武和忠義方面,在世人心中,關(guān)帝已成為一個(gè)身兼多職的神祇;除了是戰(zhàn)神,亦是驅(qū)邪神、保護(hù)神、武財(cái)神和行業(yè)神等。 轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處,玉海雕塑:http://decomedor.com。
戰(zhàn)神關(guān)帝一生以忠義、勇猛和武藝高強(qiáng)著稱(chēng),由于能武善戰(zhàn),常勝不敗,故被后世軍人視為戰(zhàn)神,有些地方的關(guān)帝廟,因此被稱(chēng)為武帝廟。
驅(qū)邪神關(guān)帝的忠義正氣,任何妖魔鬼怪都要迴避三分,故在千年以前,民間已有把關(guān)帝畫(huà)像製成門(mén)神貼于門(mén)外或家中的習(xí)俗,目的是除兇化煞,保家平安。根據(jù)坊間流傳,關(guān)帝更是驅(qū)邪的大神,每逢戲班落鄉(xiāng)演戲前,往往都要舉行掃臺(tái)儀式,此時(shí)便有演員扮演關(guān)帝出場(chǎng)驅(qū)邪趕鬼。
保護(hù)神在民間,人們遇到有事情不能解決,便祈求關(guān)帝,內(nèi)容包羅萬(wàn)有,例如保城護(hù)民、治病賜方、求雨抗旱等。由于關(guān)帝負(fù)責(zé)興云佈雨,特別為農(nóng)民所信奉,以祈求風(fēng)調(diào)雨順。
武財(cái)神關(guān)帝成為武財(cái)神是有幾個(gè)原因:其一、據(jù)說(shuō)關(guān)帝年輕時(shí)是以販賣(mài)布匹為生,善于理財(cái)及記賬。關(guān)帝離開(kāi)曹營(yíng)時(shí),封金掛印之馀更留下條理分明的賬目,錢(qián)銀轇轕絕不含糊;其二、關(guān)帝生前所用的青龍偃月刀十分鋒「利」,與生意上的「利」字同音,供奉關(guān)帝便寓意營(yíng)商獲利;其三、商人做買(mǎi)賣(mài)或合伙做生意,最重要是對(duì)方講信用和義氣,而關(guān)帝則兩者兼?zhèn)洹?
行業(yè)神中國(guó)多個(gè)行業(yè)均有其行業(yè)中人所供奉的神靈,一般供奉的,除了是與行業(yè)創(chuàng)始神話(huà)有關(guān)的神靈外,如建筑界的魯班,亦有可能是財(cái)富的創(chuàng)造或保護(hù)神。現(xiàn)今中國(guó)大部份行業(yè),如理髮店、肉店、酒店等,都是供奉關(guān)帝為行業(yè)神。
從上述關(guān)帝幾個(gè)職能來(lái)看,其實(shí)均與忠義或其衍生的正氣有關(guān)??梢哉f(shuō),忠義始終是關(guān)帝信仰的終極核心,沒(méi)有忠義,就沒(méi)有關(guān)帝信仰。