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現(xiàn)在的城市雕塑已經不再局限于城市景觀裝飾
??在我們周圍的環(huán)境中，我們經常會看見一些雕塑出現(xiàn)在我們的視野中。在四岔路口、在某公司的大門口，我們可能會看見這些雕塑的存在。其實雕塑在很大程度上美化了我們的環(huán)境，讓我們能夠欣賞到更美的藝術。所以現(xiàn)在的雕塑很普遍的，在很多場合都會看到這些雕塑的存在。??雕塑的用途很廣。轉載請著名出處，玉海雕塑：http://decomedor.com。
雕塑能夠起到展示的作用。比如一個企業(yè)想讓人知道企業(yè)的理念等，那么就可以在雕塑上呈現(xiàn)出來。選擇合適自己理念的雕塑，展示在公司的顯眼地方，那么當人們看到這些雕塑的時候就會明白其中的用意和理念了。這是現(xiàn)在很多企業(yè)會選擇的展示方式。也有的人就是喜歡雕塑的展示作用美化作用，所以喜歡用雕塑來美化周圍的環(huán)境，這個效果也是很明顯的。
如果大家對于雕塑有興趣的話，可以關注我們哦。???在近代，城市雕塑的創(chuàng)作風格以寫實向抽象轉變，不規(guī)則形體的外形塑造方式、新的雕塑材質的大量選用，是現(xiàn)今城市雕塑的主要特點。在中國遠古時期，以圖騰、門標、城標等簡單形式出現(xiàn)的標志物就是城市雕塑的最早雛形。后期蓬勃發(fā)展的陵園雕塑和建筑雕塑也屬于這一時期的城市雕塑。近代中國歷史時期，由于大量的殖民入侵使得這一時期的雕塑受到了西方雕塑的一些影響，為城市雕塑在中國的發(fā)展開辟了一些新的領域和發(fā)展。
陳英士烈士騎馬銅像就是這一時期雕塑的代表作品。但這一時期的風格較為簡單，主題較為單一，有明顯的西方雕塑的影子。進入新世紀后，城市雕塑不管是量還是質都有一個突出的改變了。較以前的創(chuàng)作體系和風格，這一階段的城市雕塑更加注重文化內涵的打造，并且逐步與城市雕塑所處的環(huán)境藝術建設相融合。??現(xiàn)在的城市雕塑已經不再局限于城市景觀裝飾盒文化表達的功能了，它同時也已經融入至城市環(huán)境的一部分。
公共藝術和現(xiàn)代文明在城市雕塑的主體上得到了較好的展現(xiàn)，類似于不銹鋼雕塑這樣的新材質的大規(guī)模應用也它使得雕塑藝術朝著更加抽象、無限、豐滿的領域發(fā)展。從90年代起，在中國已經開始有很多的藝術家開始了雕塑創(chuàng)作的創(chuàng)意和形式、內涵的思想革新。但是從具體的文化藝術的自覺性來看，其發(fā)展程度還是非常滯后的。而且隨著各種消費觀念和行為方式在中國源源不斷地傳播，相對傳統(tǒng)的一些審美觀念開始褪色，而世俗價值則大行其道。城市雕塑的創(chuàng)作也受到這種變化的影響，和現(xiàn)代城市開放建設的步伐一起，除了學院的雕塑堅持在以寫實的手法并且加上主體性的造型傳輸之外，其他所謂的現(xiàn)代雕塑便主要為那些以夸張和現(xiàn)代的結構性的流線型的組合為基本特征進行創(chuàng)作。
說到現(xiàn)代城市雕塑作品背后的雕塑價值與內涵，其主要是通過各種創(chuàng)作手法和藝術加工方式來映射時代的某種現(xiàn)象和主題，這種現(xiàn)象和主題逐步脫離了雕塑的莊嚴和歷史厚重感，使得過去靜穆的紀念碑變成表達個人欲望和感謝需求的物質載。
