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石雕牌坊文化與中華民族傳統(tǒng)的儒家文化一脈相承
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玉海雕塑廠家表示文化是一個國家、一個民族的根之所系、脈之所維，是其精神和智慧的長期積累和凝聚，淵源于中華五千年文明。閱盡人間滄桑的石雕牌坊，作為我國封建禮教下的歷史產物傳承下來，從側面反映出當時的文化背景與人文狀況，石雕牌坊文化與中華民族傳統(tǒng)的儒家文化一脈相承，是中華文明的典型載體。
石雕牌坊裝飾藝術的創(chuàng)新應用,荀子曰:“江河以流，萬物以昌?！绷⒎粸闃s之風，歷朝昌盛不衰，當今又有興起之兆，引起人們的紛紛議論。有人贊賞古人對渴望尊嚴的追求執(zhí)一，有人哀嘆禮教對道德綱常的隱忍執(zhí)拘，有人噓啼社會對政績虛榮的妄行執(zhí)儀。然而，作為集人類文明與傳統(tǒng)于一身的聚集體的存在，玉海雕塑廠家表示每一座石雕牌坊都完整地銘刻著歷史文化的紀實，即便是新建的石雕牌坊，百年之后它也會成為古建筑。牌坊族表的先人理應世代受到尊敬，后人理應對每一座牌坊予以仰視。因為牌坊后面蘊藏著的豐富的文化內涵，卻是當今的人們不能忽視的。
我們徘徊于牌坊之下，與其思想交流、與其文化對話，猶如穿越歲月的隧道，傾聽著歷史篤實的足音。其音既有瑣吶高奏報帖道賀的歡慶而喧鬧一時;其景也有巨賈顯宦衣錦還鄉(xiāng)的沸騰而大放異彩;其情還有長夜孤燈悲涼守望的哀愁而奪人心魄。這一切恰恰醒示著一個民族文明的發(fā)揚，必須掙脫自我的束縛，不斷地超越，不斷地追求，義無反顧地向“和平崛起”的方向努力。古代石雕牌坊，石雕牌坊在“文革”時全數(shù)被毀，只有少數(shù)構件散落在草叢荒野之中，被那些素有文化教養(yǎng)、景仰先人、重視文化遺產的鄉(xiāng)民們收藏著，改革開放后恢復了部分牌坊。牌坊是研究當?shù)貧v史、人文的很珍貴的物證，具有很高的歷史研究和文物價值，現(xiàn)己成為社會、文化、民俗、美學等研究的對象，所以，對于那些古人留下的石雕牌坊，即使是構件，也應受到保護。
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