相關(guān)推薦：
玉雕的發(fā)展歷史
早在近一萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代晚期，我國(guó)的祖先就發(fā)現(xiàn)并開(kāi)始使用玉器。專家普遍認(rèn)為，古代人們?cè)谥圃旌褪褂檬^時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)玉石礦物。它比普通的石頭強(qiáng)，所以人們用它來(lái)加工其他石材產(chǎn)品。它具有不尋常的顏色和光彩，晶瑩剔透，令人著迷，因此人們逐漸用它來(lái)制作裝飾品。由于玉的數(shù)量并不多，加工難度很大，只有少數(shù)家族的首領(lǐng)，如族長(zhǎng)和牧師，都有資格佩戴和使用它，這使它逐漸演變成一種儀式，一種儀式或圖騰。轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://decomedor.com。
正是在這漫長(zhǎng)而緩慢的演變中，玉才被轉(zhuǎn)化為權(quán)力，地點(diǎn)，財(cái)富和神權(quán)的象征。之前說(shuō)過(guò)什么是玉雕。我們現(xiàn)在看到的史前古玉器大多是刀、斧、針等玉器。隨后，還包括玉叢、良渚三叉戟等玉禮器（祭祀用具），以及紅山文明之魂、玉豬等一些象形玉器，作為民族圖騰。這一時(shí)期的玉石并不是完全由現(xiàn)代意義上的玉石所制成的，它可以是這樣的玉石，或者只是漂亮的石頭，如與變質(zhì)大理石有關(guān)的原始透閃石礦石。
從新石器晚期到青銅時(shí)代，在中國(guó)主流文明地區(qū)很少見(jiàn)到玉器。相反，大理地區(qū)出現(xiàn)了玉器和玉器，如商代福豪墓出土的玉龍、玉鳳、玉鶴等。此時(shí)，軟玉已被廣泛用于制作物品。經(jīng)歷夏、商、周經(jīng)秦漢到隋唐，玉器一直是皇公貴族的專在裝璜用品。宋代經(jīng)濟(jì)繁榮，商業(yè)繁榮。
隨著手工業(yè)技術(shù)的進(jìn)步，玉石加工變得更加方便快捷，玉器鑒賞風(fēng)格也蓬勃發(fā)展。此時(shí)，大理精心制作，精心制作，精心設(shè)計(jì)的玉器和玉器。明清時(shí)期，玉器的制作和鑒賞達(dá)到了頂峰，品種更加豐富多彩，從玉慶簪到玉慶簪、“玉扣”到整個(gè)玉屏、玉山、玉船。王公貴族戶人家還經(jīng)常用玉做日用器具，如玉碗、玉杯、玉壺等。一般來(lái)說(shuō)，玉是由白玉（特別是新疆產(chǎn)的白玉玉）制成，其次是黃玉，玉再生，玉（如南玉和河北玉）。
金屬雕塑的發(fā)展史。翡翠是清初傳入中國(guó)的，它的綠色運(yùn)動(dòng)立刻贏得了中國(guó)人民的心。翡翠制成的翡翠飾品很受歡迎，成為人們爭(zhēng)相追求的時(shí)尚。但在中國(guó)傳統(tǒng)人眼中，翡翠所制成的玉器遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如古代的玉器。直到今天，如果我們拿起一個(gè)翡翠，我們只會(huì)評(píng)估它的顏色，質(zhì)地和制造。
但當(dāng)我們看到一塊古老的玉石，欣賞它的形狀、它清新的顏色和它的材料時(shí)，我們的心充滿了油，但它將是一種強(qiáng)烈的民族自豪感。其原因是古玉蘊(yùn)含著中華文明5000年的沉淀和黃帝后人的民族精神。玉器的起源我國(guó)玉器細(xì)膩，歷史悠久，有著近萬(wàn)年的輝煌歷史。8000多年前，新石器時(shí)代的興隆瓦文明和南京河姆渡文明的先祖7000多年前，在選石造物的過(guò)程中，逐漸自覺(jué)地把玉器做成飾物來(lái)打扮自己，從而開(kāi)啟了我國(guó)玉器文明的序幕。在4000?–?8000年前的新石器時(shí)代中后期，遼河流域，黃河流域，長(zhǎng)江流域和南北流域，中國(guó)玉器文明的曙光無(wú)處不在。
在此期間，遼河流域紅山文明出土的玉器和太湖流域良渚文明最為明顯。紅山文明的玉器特征洪山文明是我國(guó)新石器時(shí)代重要的文明遺址之一。1935年在內(nèi)蒙古赤峰紅山首次發(fā)現(xiàn)，并以其命名。廣泛分布于內(nèi)蒙古東南部、遼寧西部、河北北部、曲陽(yáng)西部等地。到目前為止，已經(jīng)有大約6000年了。
紅山文明玉器的數(shù)量和品種是當(dāng)時(shí)北方玉器生產(chǎn)的最高水平。紅山文明的玉料大多為蛇類玉，其中少量為透閃石軟玉，硬度為4～6，顯示油脂光澤、黃綠色或黃黃色。幾筆墨玉、綠玉、玉漿、瑪瑙、煤玉。紅山文明玉器以動(dòng)物和圓玉為主，精致逼真。這一時(shí)期的祖先不僅選擇了玉材的優(yōu)缺點(diǎn)，而且追求玉的對(duì)稱性，靜態(tài)感和穩(wěn)定性。
玉的外觀光滑有光澤，具有很高的美感。紅山文明玉器主要用于祭祀，埋葬和辟邪。同時(shí)，它們象征著力量和奢侈，體現(xiàn)了圖騰崇拜和風(fēng)俗藝術(shù)，而玉器也是神秘的。紅山文明玉器主要分為三大類：一是裝飾品，其中最具代表性的是勾云形玉器、馬蹄形玉器、玉環(huán)、弦飾；二是現(xiàn)實(shí)動(dòng)物，其中玉器和藝術(shù)品最多，包括鷹、悍婦、燕子、蠶、魚(yú)、蟬；第三，具有圖騰意義的超現(xiàn)實(shí)翡翠，最重要。代表人物有伊倫、豬頭獸、豬龍形獸等。
一般來(lái)說(shuō)，紅山玉器一般都是小的，但選用大臉造型方法，造型總結(jié)，簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)單。裝飾裝飾品簡(jiǎn)潔而稀疏，大多是抽象的圖畫(huà)。一般更注重大面積的表面拋光，只有在眼睛、口中才能做精細(xì)的雕刻。大部分的器械都是平的，無(wú)論是一面還是多面的雕刻都有厚薄的變化，往往把外面的器皿概括成鈍刀的形狀。該加工技術(shù)擅長(zhǎng)于用研磨法制作類似泥刮的溝槽，后期則將負(fù)線刻在模糊的畫(huà)圖上。
玉石的加工過(guò)程是光滑的，細(xì)膩的。以上就是深圳雕塑公司為你總結(jié)的玉雕的發(fā)展歷史。
