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城市雕塑的公眾審美性
1.形態(tài)誘惑力。轉(zhuǎn)載請著名出處，玉海雕塑：http://decomedor.com。
任何一件城市雕塑作品必須具藝術(shù)美感并樣式新穎，才能使自身散發(fā)誘惑力，成為吸引人眾眼球的首要要素，雕塑作品在形態(tài)上的誘惑力，可以是朦朧的或明確的，可以是抽象的或具象的，也可以是橫向的空間或縱向的時間延伸。總之，作品必須具備一定的誘惑性，才能給大眾一定主觀意義上的聯(lián)想或觸動，才能使社會大眾產(chǎn)生親近它的沖動。
2.表現(xiàn)愉悅感。
城市雕塑成為一種大眾藝術(shù)，目的就是為了提高大眾生活質(zhì)錄。讓大眾在欣賞城市雕塑造型藝術(shù)的同時，得到美的享受以及精神上的愉悅感。從理性角度來說，人眾對雕塑的內(nèi)容主題有一定程度的認同感，從感性角度說，人眾對雕塑的藝術(shù)表現(xiàn)形式有一種親近感.而愉悅感則是這種認同感與親近感的進一步匯總與提升。這種愉悅是發(fā)自內(nèi)心的一種喜悅，是真善感受外溢。愉悅感最終講求的是對雕塑作品的一種美學(xué)認同和價值親近。從而在城市雕塑藝術(shù)的表現(xiàn)方式上要充分體現(xiàn)這個特征。
3.內(nèi)容娛樂性。
城市雕塑的人眾審美心理的另一個突出特征，就是注重藝術(shù)品的娛樂功能，這和以往過分強調(diào)藝術(shù)作品的教條功能之間有著很人的區(qū)別.21世紀這個休閑生活的年代，人眾的閑暇時間增多了，生活更加豐富了，因此這種閑暇生活方式使雕塑作品在內(nèi)容體現(xiàn)上也發(fā)生了重人轉(zhuǎn)變，作品的娛樂性被提到一個更高的位置上來。城市雕塑作品以一種更加平易近人的姿態(tài)，去充分表現(xiàn)內(nèi)在的娛樂性，來以不千預(yù)人眾實際生活的方式去釋放其各種情感和壓力。
4.個性獨特性。
藝術(shù)的魅力是一個模糊的概念，說一件藝術(shù)品很具魅力，實際上就是說這個作品具有誘導(dǎo)觀賞者進入藝術(shù)境界，產(chǎn)生美感效應(yīng)的美學(xué)力最。因此，任何一件城市雕塑作品在追求個性化的同時，必須具備獨特魅力這個客觀屬性，才能產(chǎn)生很好的誘導(dǎo)效應(yīng)，滿足社會人眾的審美心理，尤其是殘缺美在城市雕塑藝術(shù)上有很重要的體現(xiàn)氣
然而，隨著科學(xué)技術(shù)的巨人進步，物質(zhì)生活的日益豐富，社會環(huán)境的進一步開放以及商業(yè)文明的迅速興起和廣泛傳播，社會人眾的審美心理在不斷變化、審美意識在不停地重組建構(gòu)，而呈現(xiàn)出多元化的審美心理。
