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人物雕塑的發(fā)展歷程
人物雕塑在中國(guó)具有悠久的歷史，且并不因時(shí)代和社會(huì)及國(guó)家的更替而中斷。中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)人物雕塑開始出現(xiàn)，繼商、西周之后進(jìn)一步繁榮與發(fā)展。人物雕塑在西方國(guó)家歷史也很悠久。轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處，玉海雕塑：http://decomedor.com。
從古希臘、羅馬到中世紀(jì)、文藝復(fù)興及17、18、19世紀(jì)，直到20世紀(jì)，幾乎遍及各國(guó)的大小城市，成為城市建設(shè)及其文化的重要組成。在中國(guó)，雖然秦始皇下令收繳天下兵器，運(yùn)至都城咸陽(yáng)銷毀，并鑄成12個(gè)各重24萬斤的大銅人，排列在阿房宮殿前，但并不似西方那樣自覺將其作為城市的組成部分。在以后的漫長(zhǎng)歲月中，也未出現(xiàn)類似西方的人物雕塑。直到20世紀(jì)上半葉才在一些經(jīng)濟(jì)、文化比較發(fā)達(dá)的城市，如上海、天津、成都、廣州、重慶等地建立了一些真正意義上的人物雕塑。50年代特別是80年代以后，伴隨著改革開放和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，人物雕塑在許多大中小城市如雨后春筍般出現(xiàn)，其中不乏優(yōu)秀之作。在人物雕塑創(chuàng)作十分活躍的情況下，80年代初成立了全國(guó)城市雕塑規(guī)劃組和全國(guó)城市雕塑藝術(shù)委員會(huì)，負(fù)責(zé)全國(guó)城市雕塑的規(guī)劃、籌備、協(xié)調(diào)及創(chuàng)作工作，從此中國(guó)的人物雕塑創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。
人物雕塑具有歷史性，不同時(shí)期的人物雕塑都代表人們對(duì)當(dāng)時(shí)的人生觀和價(jià)值觀，從古至今，人物雕塑發(fā)生了很大的變化，人們的思想也發(fā)生了變化；人物雕塑具有人文性，人物雕塑不僅僅是為了美化環(huán)境，它還能體現(xiàn)一個(gè)城市的精神風(fēng)貌，就像是美國(guó)的自由女神像；人物雕塑還有時(shí)代性，每個(gè)時(shí)代的人物雕塑的外形都是不同的，都具有時(shí)代特征，與當(dāng)時(shí)人們的生活環(huán)境和精神信仰有關(guān)系；人物雕塑具有象征性，每個(gè)國(guó)家、城市都有不同的文化和歷史，所以人物雕塑也不同，而雕塑往往能夠成為一個(gè)城市甚至是一個(gè)國(guó)家的象征，例如自由女神像。
