曲陽(yáng)石雕的歷史與工藝和制作工藝流程
曲陽(yáng)石雕是世界著名的民間工藝之一,史上最早的一批作品可以追溯到唐朝,流傳至今具有非凡的意義。曲陽(yáng)石雕發(fā)展到現(xiàn)在,經(jīng)過(guò)閉關(guān)鎖國(guó)狀態(tài)打破后西方文化的侵入,但始終保持著獨(dú)有的民族特性,是非常純粹的中國(guó)藝術(shù)傳統(tǒng),應(yīng)該受到良好的保護(hù)和發(fā)揚(yáng)。自佛教從印度傳到中國(guó)以來(lái),曲陽(yáng)石雕應(yīng)運(yùn)而生,在誕生初期主要是為宗教服務(wù)的,雕刻產(chǎn)品也多是與宗教相關(guān),主要體現(xiàn)在寺廟的雕刻設(shè)計(jì)、佛像等方面的精湛工藝上,充分促進(jìn)了佛教思想在中國(guó)的傳播,石雕作品也無(wú)處不在顯示著佛教堅(jiān)持正法、維護(hù)正法的思想。 轉(zhuǎn)載請(qǐng)著名出處,玉海雕塑:http://decomedor.com。
曲陽(yáng)石雕的歷史起源及佛韻分析
曲陽(yáng)石雕起源于1600多年前的晉朝,結(jié)合中原地區(qū)先進(jìn)的生產(chǎn)技藝將曲陽(yáng)石雕不斷發(fā)展壯大。宋代,建成了著名的洛陽(yáng)橋,在橋墩上進(jìn)行雕刻,洛陽(yáng)橋的建成說(shuō)明曲陽(yáng)石雕發(fā)展到宋代已經(jīng)具備極高的技術(shù)水平。清朝,曲陽(yáng)石雕不斷追求雕刻技藝上的精湛,在線條勾勒等細(xì)節(jié)方面的要求更高,從而促進(jìn)曲陽(yáng)石雕已經(jīng)走向世界,這樣不僅增加了曲陽(yáng)石雕的影響力,讓世界了解曲陽(yáng)石雕,而且也宣傳了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。從曲陽(yáng)石雕神佛像的雕刻上可以看出,菩薩的線條寬闊圓潤(rùn),表情祥和親切,凸顯出了佛教的澤普眾生、慈悲為懷的形象,寄托了廣大勞動(dòng)人民對(duì)美好生活的向往和精神的寄托。
曲陽(yáng)石雕的基本特征
曲陽(yáng)石雕經(jīng)過(guò)1600多年的發(fā)展,不斷汲取外界優(yōu)秀的技藝和文化,并將其體現(xiàn)在雕刻手法和工藝上,但是在成長(zhǎng)發(fā)展道路上,始終保持本心和自身獨(dú)特的特點(diǎn),沒有被西方文化異化,成為極具代表性的中國(guó)傳統(tǒng)文化。曲陽(yáng)石雕的作品涉獵范圍廣泛,大到寺廟石柱、橋梁支柱等的雕刻,小到日用品上的雕刻,都體現(xiàn)著石雕工匠精湛的雕刻技藝和對(duì)雕刻深入的理解。在古代人民對(duì)美好生活的向往下,宗教思想推動(dòng)著曲陽(yáng)石雕的發(fā)展,在宗教方面的雕刻產(chǎn)品居多,以精美的石雕藝術(shù)形象構(gòu)成了我國(guó)傳統(tǒng)的石雕文化,具有強(qiáng)烈的宗教性。作品《水月觀音》,整體的雕刻和諧統(tǒng)一,充分表達(dá)出了天人合一、安靜祥和的情感,也是人們對(duì)神佛雕像的一種崇拜。
曲陽(yáng)石雕的制作工藝流程
曲陽(yáng)石雕的雕刻產(chǎn)品涉及各個(gè)領(lǐng)域,具有各自不同的特點(diǎn),因此,其雕刻工藝也是豐富多樣的。盡管具有多種多樣的雕刻工藝,但是制作工藝流程大同小異。有的雕刻工匠會(huì)在正式雕刻前將產(chǎn)品的預(yù)期效果畫在草圖上,便于后期的雕刻,使得雕刻產(chǎn)品表達(dá)的情感更加深刻,產(chǎn)品整體效果更加和諧一致。根據(jù)草圖在石塊上畫出粗略的線條進(jìn)行初步的雕鑿工作,為后期的精細(xì)雕刻打下基礎(chǔ),這就是俗稱的打坯樣。進(jìn)行外部的粗略雕鑿以后進(jìn)行內(nèi)部的挖空工作,這一工序要求雕刻工匠有足夠的耐心和雕刻功底,才能保證內(nèi)部挖空工作的順利進(jìn)行。在初始的坯樣制作完成后再進(jìn)一步進(jìn)行內(nèi)部多余部分的挖空工序,這是對(duì)坯樣的細(xì)加工和完善過(guò)程,這一工序主要考驗(yàn)雕刻工匠應(yīng)該掌握的雕刻基本功。內(nèi)部多余的石塊去除完成后進(jìn)行外部的剔除和細(xì)加工,這一部分對(duì)最終產(chǎn)品的成效具有決定作用,這需要雕刻工匠日積月累的雕刻經(jīng)驗(yàn)。接下來(lái)就可以進(jìn)行最后的琢剁加工使雕件定型,當(dāng)然,曲陽(yáng)石雕工藝復(fù)雜、雕刻精湛,對(duì)雕刻手法的嫻熟和創(chuàng)作能力都有極高的要求。